楊梅瘡毒。
寒戶遭瘟,緣自三廉夾綠。震為蟲,中五性毒,巽風夾之,故瘟又有風疹。赤紫兮,致災有數。
七赤為先天火數,九紫乃後天火星,二星相併,水如衝動,災必驟發,洩之反不見殃,火性炎烈故也。
黑黃兮釀疾堪傷。二黑在一,二運為天醫,餘運為病符,若與五黃同到,疾病損人。
交至乾坤,吝心不足。乾為金,坤為吝嗇,故吝而無厭。同來震巽,昧事無常。
震為出,巽為入,出入不當,故因循誤事。戍為僧尼,自我有緣何益。
戍為僧,未為尼,失時相生,何益。乾坤神鬼,與他相剋非祥。乾為神,坤為鬼,剋則有鬼神指責。
當知四蕩一淫,淫蕩者,扶之歸正。
四為風,故蕩,水趨下須扶,蓋得時吉,失時凶,此四為主,非一為主也。
須識七剛三毅,剛毅者,制則生殃。凡三七皆不可剋制,剋制則其禍尤烈。
碧綠風魔,他處廉貞莫見。雷風相薄,本主瘋病,疊五黃則立應。紫黃毒藥,鄰宮兌口休嘗。
火昧苦,五性毒,故為毒藥,若兌金貪五土之生,則毒藥入口矣,嗜煙者如之。
酉辛年,戊己弔來,喉間有疾。兌為喉舌,逢五黃必生喉症。子癸歲,廉貞飛到,陰處生瘍。
一為腎,故云陰處,五主膿血,故有生瘍之象。豫,擬食停。
豫,雷地。也坤為脾胃,木剋之,脾胃受傷故停。臨,云泄痢。
臨,地澤也。澤金洩坤腹之氣,澤性注下,故主痢。頭嚮兮六三。
乾為首,震為聲,雷性上騰,故頭鳴,大抵肝陽上升等症。乳癱兮四五。四為乳,五為膿血。
火暗而神志難清。火為神,若離宮幽暗,主神昏,此兼氣色斷,下仿此。風鬱而氣機不利。
在天為風、在地為氣,巽宮窒塞,故有此應。切莫傷夫坤肉震筋,豈堪損手離心艮鼻。
此言方位不可有惡形受剋。震之聲、巽之色,向背當明。向背指形勢言。
乾為寒,坤為熱,往來切記。往來指門路及形勢言,遇乾坤雙至,必患三陰瘧疾。
須識乾爻門向,長子痴迷。乾爻戍也,乾為知、為健,失時則痴迷矣。誰知坤卦庭中,小兒憔悴。
二為病符,若飛到東北方,主少男病,凡乾坤二卦,以老父老母斷,十有一二驗,以所到方之卦斷,十有八九驗,因六子當事故也。
因星度象木反惻兮無仁。反側指形說,震為仁。以象推星,水欹斜兮失志。
坎為志,欹斜亦指形言。砂形破碎,陰神值而淫亂無羞。陰神,陰卦也,二、四、七、九是。
水勢斜衝,陽卦憑則是非牽累。陽卦一、三、六、八也。巽如反臂,總憐流落無歸。
四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉,因風性飄蕩故也。乾若懸頭,更痛遭刑莫避。
懸頭,斷頭砂也,遭刑,殺戮也。七有葫蘆之異,醫卜興家。
七為刑,有除惡之象,故為醫,洪範七稽疑,故為卜、葫蘆砂,形如葫蘆也。
七逢刀盞之形,屠沽居肆。刀盞,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也。
旁通推測,木工因斧鏧三宮,觸類引伸,鐵匠緣鉗錘七地。
此憑砂之形象以斷,千變萬化,總在形與星也。至若蛾眉魚袋,衰卦非宜,猶之旗鼓刀鎗,賤龍則忌。
蛾眉女貴,魚袋男貴,失運反賤,旗鼓刀鎗,用不合法,反主盜賊也。
赤為形曜,那堪射脅水方,碧本賊星,怕見探頭山位。射脅水探頭山最凶,若七三臨之禍更甚。
若夫申尖興訟。尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆。
辰碎遭兵。辰乃天罡,破碎非宜。破近文貪,秀麗乃溫柔之本。一四雜七,其弊如此。
赤連碧紫,聰明亦刻薄之萌。三九雜七,始聰明而漸刻薄,兩卦夾雜之弊如此。
五黃飛到三叉,尚嫌多事。用法俱合,流年五黃到三叉,尚有小疵。
太歲推來向首,尤屬堪驚。承氣雖吉,太歲到向猶恐損人。豈無騎線,遊魂鬼神入室。
騎線如巳丙,丁未等騎線之向也,遊魂如乾離、坎坤、艮巽、震兌是也,若遊魂失運,鬼神畫見,如九運用巳丙向,堂中黑暗,承巳氣多丙氣少,堂中午后,或見鬼神,人不敢居,或疑堂下有伏屍,不知非也,乃卦氣使然耳。
更有空縫、合卦、夢寐牽情。
空縫乃一卦之空縫,如丙午、辰巽等是也,合卦如乾坤、坎離是也,見此則人嘗用心於無用之地,夢寐縈,若用騎線向,較空縫尤甚。
寄食依人,原卦情之戀養,拋家背父,見星性之貪生。
承上騎線空縫而言、如九運亥壬,門向申庚,宅向外卦承乾氣,亥九喜生壬五,五為戀養。養者,養之也,內承兌氣,庚七喜受坤二之生,即為貪生。金水之養,申庚貪土金之生。生者,生我也。如是者主寄食依人,拋家而去也。壬亥門向,又為空縫合卦。
總之助吉助凶,年星推測,還看應先應後,歲運經營。
流年九星入中宮,弔動運盤,足以助吉、亦足以助凶。吉凶先後不一,年星與運星二推測,自知先後之應,故曰歲運經營。
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