面相經典-公篤相法(六)

面相典籍

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相法雜論 心鏡歌
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銀匙歌 貴相詩
燭膽經 論氣色
鐵關刀 識人賦
靈臺秘法 驚神賦
人倫大統賦
人倫淵奧賦
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公篤上篇2
公篤上篇3
公篤上篇4
公篤上篇5
公篤上篇6
公篤上篇7
公篤下篇8
公篤下篇9
公篤下篇10
公篤下篇11
公篤下篇12
公篤下篇13
月波洞中記
江湖相術大公開
西嶽先生相法
呂純陽相賦
知命識相五十年
姚栝蒼玉管訣
許負相法十六篇
麻衣石室賦
麻衣金鎖賦
掌相學概論
達摩相訣秘傳
陰陽二宅經典
各類占卜經典
奇門遁甲經典
易經占卜經典
子平八字經典
紫微斗數經典
六壬神課經典
面相氣色經典
天星擇日經典
目形圖說
公篤曰。頭面以十分預算。兩目佔十分之五分。此為達摩之測量法也。以余攷之。則稍過重。故余後之測量法。頭面以百分預算。而兩目佔百分之四十分。較為適宜。然亦重要之部位也。按兩目象日月。全局之機樞也。而精神含於目中。故有問貴在目之說。查左目為三陽。又能考查父宮妻宮子宮等類。右目為三陰又能考查母宮妾宮女宮等類。故寢時神藏於心。寐時神依於目。故目之關係。可知其善惡。可查其死生。可斷其貧富。可定其貴賤。可驗其壽夭。可論其禍福。可知其剛柔。可分其勞逸。可辯其賢愚。可表其喜怒。長細而收藏者為吉。圓露而浮白者為凶。形大目宜大。形小目宜小。總以勻配為合格。反此為不合格。茲將正當關係。與附帶關係列後。

一.烏珠之中心。瞳人一點屬腎。有重瞳。竝瞳。反瞳。映瞳。全瞳。半瞳。聚瞳。散瞳。各類之區分也。按重瞳為奇貴。主聖德勤能。英明神武。帝王之品也。竝瞳亦為奇貴。主剛勇任勞。志大矜驕為割據霸業。僭號之品也。均為兩箇瞳人。一在上下。一在左右也。全瞳為全身瞳人。有特智慧根。為清貴盛名。豐衣足食。有不磨滅之事業也。半瞳為半身瞳人。為富貴貧賤。勞逸壽夭。及以上智中智下智各類也。反瞳為反面瞳人。及側面瞳人。主聰明奇巧。勤能有為。亦貴而成名。但運多駁雜不純。刑剋勞碌。建立其事業。非病目之反瞳失明也。映瞳為近視則成兩個瞳人。遠視則依然一個瞳人。主出身微賤。流落挫折。驚險逼迫而發達。以成其武貴。性有偏好。而又疏虞。然多不完善其後也。聚瞳為文學之家。有美術專長。不學而成。瞳人縮小也。主有特別智識。才偏性傲。有貴名而多勞怨也。散瞳為瞳人散大。主貧賤勞苦。愚庸無知。又刑人丁。此為平常之流也。

二.靈晶垣。即瞳人之接近第一垣也。號曰靈氣之結晶。有波紋處是也。則有金玄清濁黑艶之六項。亂世靈晶垣金黃。主大貴而有特權。多危機而發達。以成其偉大事業。盛世則為中等富貴。刑人丁而招嫉。尚不善後也。靈晶垣玄黃。亂世亦主驚險陰險。奔馳駁雜。而至上貴。次亦文至廳道。武至師旅。每多逼迫而發達。冒險而成功也。盛世則為平常之貴。佐貳之官及無正權。勞碌風塵而刑剋。壽亦短促。或多疾病也。靈晶垣黑潤。則為盛世之大貴。而秉重柄之公侯將相。次亦九卿刺史。亂世則為州伯邑侯而止。尚為人欺侮。即忠厚無用之別名也。靈晶垣清。大體主貴而聰敏。多才智而務名。及豐衣足祿居多。人丁亦旺。盛衰皆然。靈晶垣濁。主勞苦貧賤。刑妻剋子。牽制冷退。盛衰皆然。靈晶垣艷。主富而足衣祿。又主聰明而懈怠。才小而誇大。酒色遊蕩。嗜好自戕。故主夭亡。多則四十二歲止。少則二十七歲止。細則又當考查別部如何也。

三.神輪垣。內屬於肝絡。考人之賢愚剛柔也。明潤有光。主聰敏而賢。停滯而定。主笨拙而愚。其光緊急銳露。主剛燥好勇。其光和靄而收。主誠厚和平。充足有根。王大壽。浮淡無根。主夭亡。

四.靈胎垣。有黑線藍線之分。其分明者。主貴壽而有作用。模糊者。主賤夭而無能力。其關鍵以此為區分之要點。如有痣痕。亦靈慧而貴名。豐富而偏傲。妄念而貪。招嫉而結怨也。

五.聖衛輪。一名蚯蚓盤珠。有淺藍色之雙圈。在烏珠交界於白胞之間。其人主勞碌。而又聰明。亂世主勞碌達外。進田宅而安恢門第。盛世主勞碌受累。失前業而破敗無依。每多刑剋人丁。為續絃之妻。遲立之子。多六親之累。多內顧之憂。此其大體也。

六.內貲在大眼角之內。含一肉皮。醫家謂通太陽之脈絡。露出寬大者。主結最大之仇怨。又有以公務貴名。而為挫折之驚險。露出窄小。主招官訟之是非。又有以貪財謀利。而為煩惱之糾紛。收藏不露者為吉。主名祿而清閒也。如內貲有一穴。主聰明有恒。而過目不忘也。

七.外眥在小眼角之內。含一肉皮也。醫家謂通少陽之脈絡。露出寬大。主刑妻而好色。多冷退。一為疾厄。露出窄小。主嗜好而懼內。多口舌。一為受欺。收藏者為吉。及得賢淑之內助也。

八.淚堂在大眼角之下。有紋痕處是也。其紋細而不長。主旺子女。其紋粗深而長。主刑子女。其地黑緯粉光。均主哭泣刑人丁之時。輕亦主人丁多災疾。其地青膩浮露。均主憂思傷陰病之時。輕亦主困難而失眠也。

九.魚尾在小眼角之盡而交處。近為奸門。即眼眶骨是也。目尾之紋。方名魚尾。為妻妾宮之專部。如上仰。主妻強而賢淑。如平沖。主刑妻而繼配。如下反。主刑三妻而四配。如十字紋。主不睦而生離。如交爻主離異而官訟。其地豐滿。主妻宮強能。而根基富庶。其地黃紫。主妻宮平安。而受孕喜徵。其地青滑。主妻宮疾厄。及口舌。其地暗滯。主妻族遺累。及爭訟。如魚尾各色混合而雜花。主狎邪遊而敗家。如雜花起塵影之黑點。或如朵雲。主花柳病而己身。此為縱慾自戕之例。一為妻妾宮行為不正。而有淫奔之外遇。捲款私逃也。

十.睫毛在上眼皮之交合地。睫毛粗者。亂世主貴而好淫。盛世主不貴而愚誠。睫毛長者。亂世主貴而勞碌。及立異鄉之外業。盛世主不貴而勞碌。及失前業一半。而不能恢復也。大凡睫毛均以柔細而短者為吉。盛衰皆主清閒。而多福祿也。

十一.神床在下眼皮之交合地。即三陰之上也。宜平而收主旺子女而多祿。不宜高露而凸起。主剋子女而多憂。一為水濕之痼疾。能痊而不能斷恨也。

十二.眼白之胞。宜少而不宜多。宜收而不宜露。如浮露四方見白。主凶死。及刑人丁。如浮露三方見白。主挫折。及刑人丁。自少主吉。白收主福。白胞有痣痕主聰明而有刑剋。及爭端結怨。貴名而有嗜好。及憂思疾厄。此其大體也。

目相條解
一.秀目:秀者。清秀之謂也。以不粗不俗為合格。望之令人敬愛。接談令人適意。主聰明而靈巧。貴名而田宅。好學而成功。豐足而多祿。前人餘蔭。本身厚福。不學亦多才藝也。

二.正目:正者。平正之謂也。以不歪不斜為合格。主志大而公平。正直而明達。豪慨而剛勇。厚祿而壽福。半數主貴。半數主富。否亦享受豐足之衣祿也。

三.長目:長者。細長之謂也。古人以河目為享萬鐘之祿。以長能自視耳廓者。為大貴。故司馬宣王即河目。自視耳廓之格 。故創晉基以成其非常之功也。

四.細目:細者。細收之謂也。細收而能藏神。主平安。而和蘊。清高而受祿。不浮白。不露神。主臨危不危。遇險不險。而多安全之事實也。

五.定目:定者。神定而有根。光定而不散。主貴名而享大壽。然定者不可呆滯。方完善而收全功。如定而呆滯。則主壽而愚庸。不貴而刑剋。平常之流也。

六.竪目:竪者。前平而尾上仰也。主大志而矜驕。氣慨常不群。多主武貴兵權。或文人而兼武職。有剛柔之兼併。有屈伸之知時。任勞有為也。

七.睫目:睫者。上眼皮交合處之毛也。以粗長為勞碌。亂世則宏恢創業。盛世則冷退失敗。以柔細為清閑。盛衰皆足衣祿。而有田宅也。

八.角目:角者。三角之形式也。在大眼角之上。太陽中陽之間。合而成一銳角。故名三角眼。主剛暴不仁。急燥好勇。奢華淫佚。殘酷好殺。富貴均主凶危。又刑人丁。貧賤則無咎。孤苦勞碌也。

九.斜垂:斜垂者。前半節平橫。後半節低墜也。主邪而好淫。亂世亦發武權。而刑三妻。剛燥自用。恃勇冒險。以成其功。盛世為常人。而刑妻剋子也。

十.黑多:黑多者。烏珠多而白胞少也。主聰明而智。富貴而壽。次亦足衣祿而守禮。旺人丁而誠信。平生少凶災。而不危險也。

十一.白多:白多者。烏珠小而白胞多也。主性急而負氣。疎忽而懈怠。貪多而輕舉。弄巧而反拙。露四白者凶死。露三白者刑剋。又主吐血痼疾。及痣漏也。

十二.圓目:圓目者。即羊睛蛇睛雞睛之類也。主多勞碌而失敗。多驚險而挫折。刑妻又剋子女。遺累又常疾厄。古人以羊睛為孤刑。蛇睛為凶毒。雞睛為困苦。均不善後而危身。及殘肢體也。

十二.仰目:仰者。雙角上仰也。主英明而多智謀。奇貴而有賢名。文至宰輔九卿。故漢陳平雙目如冠。即雙目上仰。是為漢室三傑。盛衰皆主貴名之偉大事業。而有列土之封也。

十四鬬目:鬬者。兩烏珠相合而又相分也。主發富豐之業。雖白手亦進田宅也。亂世尤得貴人扶持而發達。但多招暗害之災。而恩怨混合。親疏煩惱也。

目光有四露
一.露光:露光者。眼光浮露無根也。此為稟受之先天不足。縱慾之後天虧損。主不壽而夭亡。贏溺之五撈。七傷之病疾。久視似脫又似變。亂世主貴而聰敏。淫而不壽也。

二.露威:露威者。有光芒而充足。華表威嚴。視之令人不寒而起敬畏之心。其目光寒灼澄清。號曰真光。主大貴大智大壽。此為先天充足。而操國家安危之權柄。流芳百代也。

三.露神:露神者。目神銳而流動。常帶憤怒之容。目光視人而定。談笑似惡。亂世主貴名而有正權。露光者光。殘忍貪功。驕勇好殺。盛世主貴名而驚險。株累而疾病。又刑妻妾。及剋子女也。

四.露煞:露煞者。目光尖銳四射。動靜均帶憤怒之色。加以血絲赤縷縱橫。纏烏珠又貫瞳人。望之令人厭惡。談笑令人悚懼。主富貴而有夙怨。有驕淫而招凶禍。刑傷人丁。亂世倍發於盛世也。

公篤曰。余攷盛世之四露。多有缺點。或為挫折之失敗。或為驚災之凶亡。或為刑剋之孤苦。或為惡疾之夭壽。而亂世則不然。專以四露為貴格。臨險為暴發。故目露者。反多富貴。其完善與否。又在露後能否收藏耳。雖主陰險奇巧。智勇雙全。多危險之事實。多逼迫之環境。每因危險而成功。因逼迫而進取。蓋常人則不露。一露則非尋常人矣。盛世露者不吉。亂世露者反貴。天道使然也。

聲音說
公篤曰。聲音者。猶天之有雷霆也。以精神。形質。氣色。為相法之四大綱領。皆具有富貴貧賤。壽夭勞逸之重要關鍵。余於聲音。猶重眎焉。凡女格形質清秀。五官勻配。如代男聲。則為娼妓下流之淫賤品矣。次則為刑夫剋子。又次則夭亡惡病之類。由是觀之。可知其重要矣。按聲之發音有三類。一出於丹田者。其音遲緩而充足。有逸韻之鏗鏘。主大貴而多福壽。又旺妻妾子女。故有求全在聲之說也。二出於亶中者。聲收而音清。有緩急快慢之兼。悠揚嘹亮。亦主富貴壽考。而豐衣足食。又有作偉大之事業。則有勞碌奔馳。艱難辛苦。以成其功也。三出於咽喉者。聲急而音秀嫩。其氣輕浮。散漫不收。而無尾聲。或至尾聲即中止。或至尾聲即破暗。主勞碌而多刑剋。疾病而多遺累。反覆不收全功。亦有壽弱與夭傷也。古人大概以清音為貴。濁音為賤。明亮之音為富。黯滯之音為貧。韻長之音為壽。不收之音為夭。逸和之音為安閒。燥銳之音為勞碌。清揚之音為英賢而貴權。急促之音為窄狹而小器。混亂之音為駁雜而挫折。破鑼之音為驚災而凶危。嘶散之音主冷退而刑傷。不常之音主下流而賤業。大概以此為一定之法。千古不易之論。蓋木形之音。以秀為合。而木形不嫌其秀嫩之音也。金形之音。以亮為合。而金形不嫌其剛亮之音也。火形之音以燥為合。而火形不嫌其操急之音也。水形之音以長為合。而水形不嫌其長漫之音也。土形之音。以濁為合。而土形不嫌其濁遲之音也。余以為形局各有五行。故分金木水火土。聲音各具五音。故分宮。商。角。徵。羽。各尋其類。各感其氣。以為用也。按清秀而聚。為角音之正。嘶柔而斷。為角音之不正。皆木氣也。明亮而銳。為商音之正。代煞而破。為商音之不正。皆金氣也。剛急而快。為徵音之正。闔燥而滯。為徵音之不正。皆火氣也。幽韻充長。為羽音之正。散漫不收。為羽音之不正。皆水氣也。沉厚濁遲。為宮音之正。混雜不分。為宮音之不正。皆土氣也。五音五行。感受生化之正氣。當然富貴壽考。五音五行。感受剋制之不正氣。當然貧賤疾苦。不可執一而論。探求輕重加減之法。方為合格也。

相神條解
一.收藏:收藏者。含蘊不露之謂也。几神之能收者。均不危險。凡神之能藏者。均有大智。而立非常之功業。以收藏為安全而貴祿。故列第一也。

二.安靜:安靜者。瀟灑而有涵養之謂也。凡神之安者。均主智識聰明。有預謀之先機。鎮靜之持重。凡神之能靜者。均主誠厚守信。穩見不妄。知足不驕。則態度安閒。貴名曰盛。亦主壽而少疾也。

三.發動:發動者。活潑之態。而不呆滯也。凡神有光芒發動。其人多智而奸巧。貪多務得。主貴權而勇為。知機達時。盛世之上貴。次亦中貴。而能達上意。順下情。亂世之大貴。次亦上貴。能出奇制勝。操縱大權。有國家安危之關係也。

四.清潤:清潤者。神清而充足。光潤而有生氣。其人稟受之元氣厚。承繼之根基貴。凡神之清者。皆主富貴。凡神之潤者。皆主才智。清潤合用。則為貴壽雙全。而多福祿之格也。

五.和靄:和靄者。慈善之貌寬和之態。凡神之和者。其人量大而和平。天良而慈愛。有善根。多善舉。能容小惡。能吃小虧。對人誠懇。待人寬厚。亦主貴名多祿。而安享也。

六.憤怒:憤怒者。動氣而有不平之貌也。凡神之憤者。主陰險而剛愎。自負而驕悍。凡神之怒者。主偏傲而恃勇。任性而奢情。憤怒兼有。主剛決冒險而任勞。結仇招嫉而成功。亂世主武權。而倍發達也。

七.剛威:剛威者。威嚴而嘯之態也。望之令人敬畏。慎言寡笑。沉默凝神。動靜均有威煞。亂世為大貴。盛世次之。凡神之剛者。正直不屈而。守義也凡神之威。鎮重不妄。而勇為也。

八.昧晦:昧晦者。暗昧無光之貌。混合不分之態。凡暗昧無光。主儒弱無謀。而愚憒者居多。混合不分。主妄亂無智。而貧賤者居多。昧晦主破敗愚淫也。

九.痴愚:痴愚者。為定而呆滯。視物不活動。而不轉睛也。凡神之痴者。主愚庸誠厚。亦有衣祿之人。亂世多吃虧受累。凡神之愚者。一為有神經病也。

十.浮露:浮露者。神浮。而無根。清而不足之貌。主機智而夭壽。偏好前多病。亂世亦貴而不完善也。凡神露。即上之露光露煞也。按三白四白之形。皆主好勝而招禍勞碌而刑剋。是為貴而凶也。

十一.近視:近視者。其光收斂而不能遠視也。有看夜書所致。故近視多文人。主聰明而器量不大。迀闊而拘執不權。清潔而志不群。善辯而用不適。多貴名而少下賤。及豐足衣祿也 。

十二.枯燥:枯燥者。神枯而不潤。光燥而緊急。此皆禀受薄而元氣傷。加以才偏性傲。嗜好自戕。多弄巧反拙之勞。晝蛇添足之失刑妻妾。剋子女。而夭亡也。

十三.散弱:散弱者。神散漫而不收。神久視而脫弱。主有頭無尾。懶惰偷閒。循私苟且。見利忘義。而終失敗。主刑傷困苦。而不壽也。

十四.慈秀:慈秀者。柔和公平之貌。清秀可愛之態。凡神之慈者。主信義而和達。寬厚主富。凡神之秀者。主聰明而靈巧。多智主貴。兼有則富貴雙全也。

十五.反上:反上者。其神上翻而上視之態。其人多才而驕傲。多智而負氣。目空四海。言大而誇。每有以言招嫉妒。以色生嫌疑。及刑人丁。一生不遂居多也。

十六.反下:反下者。其神下翻而下視也。其人多陰毒。而常懷嫉妒之心。不能容物也。又主奸詐百出。志大心亂。謀妄行貪。亂世亦主貴。而多成敗也。

十七.正視:正視者。平正而直視之態也。其人耿介心平。正大不苟。心直無毒。始終如一。持久如常度。而不變其節。謀為守正義。而不越其軌。有厚祿也。

十八.斜視:斜視者。烏珠兩分而側斜視也。其人有不近乎人情之性情。諂上而驕下。惡賢而欺愚。奸貪詭譎。淫亂不休。亦弄巧反拙。一敗一成。六親多累。駁雜不純。亂世亦貴。而副其名權也。

十九.偷視:偷視者。其神定人。而舉趾動靜。似有驚悸懼為人視。貪色懼容之態。其人慳吝。而奸貪。見利而忘義。有偷盜之行為。不正之舉動。鄙俗下賤之流也。

二十.不脫:不脫者。其神暫視與久視。均不脫也。此為先天之稟受最強。而得真氣之充足。界於賢愚之間。誠厚信堅。衣祿豐盈。壽徵尤佳。人丁亦旺也。

廿一.不變:不變者。經危險而如常態也。動靜先後如一神。此主大貴。功在當時。名垂千古。不為大忠大智大勇。則為大奸大惡大凶。古之有大政治權。及操國家安危之柄者。多以不變為應也。

廿二.含笑:含笑者。有冷笑常笑二種。多喜色而代笑也。冷笑主陰險而妄貪。常笑主輕薄而淫亂。二者均不壽。於盛世均不吉。於亂世亦貴而權也。

廿三.流麗:流麗者。神艷而流光四射也。其人多聰明而疎懶。偏於嗜好。似清非清。故主夭亡居多。又主流落他鄉。男女均主淫蕩。男則弱疾而夭。女則刑剋而賤。亂世亦有為庶為妾之榮貴也。

廿四.如醉:如醉者。即濛瀧模糊之態也。似昏。似定。似呆滯。似直射光之類。主言而無信。行而無恒。愚而自用。賤而自尊。輕進輕退。冷退失敗。而貧賤刑剋也。

廿五.似愁:似愁者。即似哭而鬱結。含淚而凝神之態也。主環境惡劣。冷退失敗居多。一生寒苦不遂。人丁日少。景物日非。有因貴受累。一敗塗地。而終貧也。

廿六.充足:充足者。神充而有根。精神煥發之態也。主禀受厚而多壽。腦力足而多智。慈良有信而貴。慎細有恒而名。此為眼神之一大關鍵也。

廿七.寒灼:寒灼者。秋水寒潭灼灼有光也。此為真光。又為神彩。主靈慧之根。上為仙佛之品。千載有形之貴。次為聖賢之局。萬古有名之貴。出類拔萃也。

廿八.淡水:淡水者。即神淡光浮之類也。古法有神光如水。男女多淫。淡者不明不充之態。其人少信義。多妄貪。聰明自悞刻薄乖戾。而惡疾夭壽也。

廿九.蚓盤:蚓盤者。蚯蚓盤烏珠。而有藍黑二線環繞烏珠也。盛世多勞碌。而冷退刑傷。亂世多奔馳。而創立宏恢。一為勞而無成。一為勞而有成也。

三十.玄明:玄明者。烏珠黑黃而玄色也。盛世主刑人丁。雖主貴權機智。而多飄搖挫折也。亂世主有偏長。又能任勞堅決。以成其上貴中貴之權柄也。

卅一.金黃:金黃者。烏珠黃光而金睛也。盛世主刑剋失敗。富貴而不善其後也。亂世主權詐勇為。危險奔馳。冒險進取。以成其特貴大權。及上貴重柄也。

卅二.似懼:似懼者。其神忽銳急。忽默鬱。忽流露。忽含淚。而忽深思之態也。其人志大才短。心亂性貪。行而無品。言而無信。預謀而不善後。交達而有私見。亂世主暫時發達之富貴。忽成忽敗。終無立身之地。盛世則飄搖無依。半數困窮而有子女。半數孤刑而有產業也。

卅三.凝注:凝注者。其神默靜而鬱。深思而定。忽上視而又下視也。其人短言而有機智。遲疑而有遠見。外和內剛。量大心窄。貪功而又貪利。循私而又循情。富過於貴。中有自纏政策。妻弱子旺。中有內顧隱憂。亂世倍勞於盛世也。

卅四.揚威:揚威者。儀表豐采而有威。久視神聚而瑩潔。光芒皎皎而奪人也。望之始而可畏。繼而可敬。終而可愛也。其人剛毅有特性。機智有奇思。主大貴而盛名。作偉大驚人之事業。不能流芳百世。則為遺臭萬年也。

公篤曰。面部為目神關係最重。故達摩測量法。頭面十分。目神五分。佔全數之半也。古法大體。以神光黑潤。慈和。收斂。為佳。令則大半相反。此盛衰之氣候不同。人事隨之轉移也。刻下玄明露尤為上貴。金睛露威為特貴。雖主權詐機智。危險奔馳。殘忍奸貪。然合天道衰弱。因氣數而使之然也。如不機智。則難立足跟。如不冒險。則難成大業。如不奔馳。則無遇合。如不殘忍。則無暴發。故黑白分明者。為亂世之無用。此乃古法之末及。茲特補註之。

眉相條解
公篤曰。眉為文采之官。禮義出焉。內應肺脈之正系。肺主憂思故有愁眉不展之說。然有連帶關係。即名壽。及外財庫。子女宮也。不是專應弟兄。茲特分類如下。

一.眉之前半節。均名凌雲。而關係弟兄宮。以清秀疎勻。柔細順生。為合格。凡人享大名。有大志。及大壽。皆以此為定論。如逆生者。主弟兄忤逆。失輔而又失睦也。

二.眉之後半節。均名繁霞。而關係子女宮。及外財庫。如後半節高超有勢。亦為貴名而重權也。如後半節環曲秀細。亦為旺子而多女也。

三.眉頭之初。左為羅侯曜。右為計都曜。完全關係弟兄宮。如有紋沖。左刑兄姊。右刑弟妹。亦主吐血。及痣漏也。如有曲紋。主弟兄凶死。或悞死一人也。

四.眉尾之骨。斜橫上一指。即名福堂。主外財庫。而發達異鄉。於桑梓見破也。如福堂骨高超。則進外財庫。而進田宅。亦為有壽徵也。

五.眉頭上半指常動處名曰上勾陳。關乎正當謀略。直接交涉而有思慮也。如動而不靜。則方寸亂而不定。有憂思不決之態。亦關公文函電之消息往來。以及重要之遠因近因及條約結合之類也。

六.凡眉之下。名曰三陽。即太陽中陽少陽也。主壽徵之一部。及子女之一部。故三陽高超者。主大壽。三陽豐滿者。主多子。三陽坑陷者。刑子女。三陽有晦暗枯滯各色。一主瘟疫時疾怪病。一主喪品結怨冷退。

七.凡眉尾之成三角式。均名眉稜。即外庫之流通財。及壽。又關骨肉血統戚。每有毫露出。即有瓜葛親血統戚之為累。如有紅燥色。主官訟是非也。

以上七個部位。為眉之正當關係。及附帶關係。則知範圍。明其主因。 再分形式如下。
一.長眉:長眉者。修長有勢也。古人謂眉長。主昆仲貴而多。又得輔佐也。如長入鬢。則成王霸之大貴。次亦割據一方。主英明智勇。名高權重。蜀人尤重之。

二.竪眉:竪眉者。上插有威。即劍眉之謂也。多主武貴。而威權萬里。名垂竹帛。即古之名將儒將也。盛世為師為爵。亂世則超出師旅而上也。

三.秀眉:秀眉者。清秀可愛之謂也。前後疎勻而含彩。主聰明智慧。及有特別穎悟。專長技藝。以及美術文學。多文貴。及教育司法。文化政治之例。及文章鳴世。

四.細眉:細眉者。清細疎勻也。大凡眉以柔細為佳。主平安清閑而少累。並且豐衣足食。妻賢子孝。既無內顧之憂。又無外欺之患也。

五.柔眉:柔細之眉。不粗不燥也。主性情和平。志識遠大。一生多享福。及少六親之累。而謀為得心應手。事實行止順遂。而無障碍也。

六.粗眉:粗眉者。粗燥而不柔細也。主平生多憂慮。事實多勞怨。內務有顧忌之糾纏。外務多仇怒之嫌嫉。恩中成仇。親者反疎。平生難遂。富貴貧賤皆然。

七.直眉:直眉者。平橫一字也。亂世多主武貴。而刑傷子女。有三妻四妾。而成附骨疽。然操兵柄。進田宅。多上貴中貴之階級。雖文職亦領武權也。

八.曲眉:曲眉者。彎曲而如新月也。盛衰均主文貴。又主子女多。而且貴能。紹箕裘。又繩祖武也。故麻衣法云。眉愛曲兮最忌直也。

九.潤眉:潤眉者。清潤而有光彩也。即不枯不燥之謂。主貴名大噪。轟傳一世。又主壽徵豐祿。清閒順遂。前途平安通達。謀為多成也。

十.短眉:短眉者。短促不長之謂也。及不蓋目之類。一為弟兄少。而多憂思遺累。一為刑剋重。而多勞碌冷退。又主壽弱之例。

十一.濃眉:濃眉者。濃重而叢生。似威而鬅鬙之態也。主富而多累。貴而多勞。又主奔馳不定。多招嫉刻。多處嫌疑。多結仇怨。多生暗害。煩惱不休也。

十二.枯眉:枯眉者。焦枯不潤之態也。其人多疾病。其性多猶豫。愛便宜而不收功效。求兩全而反生障碍。小貴者。血液。肺疾。小富者。主冷退刑剋。如出於寒殘之人。亦主勞苦多累。憂愁度日。而夭亡也。

十三.散眉:散眉者。散亂不收而不勻。稀斷尾少也。主心亂而妄貪。弄巧反拙。智小謀大。力輕任重。故多假面目。而虛浮自誇。輕進輕退。多成多敗也。

十四.聚眉:聚眉者。清聚而收斂。見底而不散也。其人有遠志而謹守大義。多預而運籌晝策。億料必中。謀為必成。主豐盈之財庫。及有貴名之事業也。

十五.旋眉:旋眉者。眉尾有旋螺形也。主刑剋弟兄。又有妨父者。主骨肉忤逆。血統常多官訟。族戚亦有糾紛。又有異母而生。內顧掣肘。其性剛燥量狹。凶悍恃勇。不明大義居多也

十六.逆眉:逆眉者。為倒生之眉。及上反之眉。皆謂逆眉也。其心性不純而狼。作事蠻橫而毒。剛燥任牲。不守禮義。褊窄見小。不昭信用。多官訟是非之累。上反者輕。倒生者較重也。

十七.斷眉:斷眉者。間斷分節。或前後各異。而中斷也。主刑剋人丁。前業衰落。多風塵反復。冷退消耗。貧苦勞碌居多。常富常貴居少也。

十八.鎖眉:鎖眉者。兩眉頭相交。而鎖印堂也。主刑父妨母。又刑妻剋子。六親不力。前業不守。破梓離鄉之格。亂世亦有貴名而發達。絕處逢生之格也。

十九.沖眉:沖眉者。兩眉頭有紋上沖入華蓋也。主刑弟兄。及多憂愁。而遺累也。一為客欺主。而侵越主權。一為不知足。而好奇舉動。親者反疏。而爭端愈烈。恩者曰仇。而危害尤深。好勝性剛故也。

二十.交眉:交眉者。上下相交而如交字形也。主內顧多憂。骨肉有累。妻妾不力。子女不肖。本身雖有名祿產業。然多牽制憂憤。神經受刺激。而顛倒行為也。

廿一.毫眉:毫眉者。有時長露寸餘。或二三寸。伸出三四也。主心亂而多焦躁。事與時反。謀與心違也。左主外務糾紛。右主內政忤逆。前半節主弟兄姊妹損傷。後半節主妻妾子女災刑。常有者。主刑剋不遂。富貴貧賤皆然。煩擾不休也。

廿二.亂眉:亂眉者。紛亂不順。粗細不勻。滯手如麻也。主環境惡劣。牽制最重。常在驚濤惡浪之中。許多內憂外患。而不解除也。毫眉亂眉。多臨時發生也。

廿三.重眉:重眉者。上下兩層。俗呼兩夾眉也。主幼年喪父。倚伯叔至戚而成立。性柔而不斷。庸而兩可。小有耗散。而失前業一半也。

廿四.金眉:金眉者。短少而稀疎。直竪而似無。黃柔而高稜也。王享餘蔭之美。又進田宅也。主貴榮而壽祿清閒。子女又貴能又多也。獨相此眉最難也。

性情條解
公篤曰。性者心之苗。情者神之使。性無心不存。神無情不用。有心有性。有神有情。然後為事實。行止動靜。皆包括其中矣。

解:性從心出。情從神發。心為靈台之根。神為靈物之品。變化不測。其用最大。性為善惡之原。情為交易之機。性情乃心神之使者。事實之引導也。

性者。先天之真機也。情者。後天之實用也。又從形質。定其性情。論其事實。故印堂寬正。其性英賢。神清正視。其性忠良。

解:印堂為全局之元首。英明賢良。印寬而正。有才而復量大也。凡忠厚慈良。神清正視。多管而復遠見也。二者兼有。則為上品也。

眉細目慈。主溫和而孝順。五岳端正。主誠厚而正大。

解:眉為肺絡。眉細而無憂。目為肝絡。目慈不動氣。故溫和孝順也。五岳正者心正。行為亦正。故誠厚而正大也。

眉目有威。主嚴格而志大。眉秀目平。主慈和而有智。

解:眉目以威而有權。故威重之人權重。綱紀嚴明。志向遠大矣。眉秀主聰敏。目平主和蘊。及慈和而有特智。常有先見之明。而不妄舉也。

眉長上竪。主恃勇而拔負。耳厚垂珠。主明敏而靈巧。

解:眉長主大貴而操兵柄。眉上竪主剛勇而負氣。故拔負而驕傲。耳厚主持重又有恆。垂珠主偏好多材藝。不學而成。故明敏而又靈巧也。

眉濃目露。主剛暴而好殺。眉高印寬。主遠謀而多才。

解:眉濃主剛燥而尤貪。目露主驕淫而不仁。愛之者。則越軌不已。惡之者。則毀滅不休。故好殺也。眉高。主敏而好名。印寬。主正而遠見。故遠謀多才也。

神清顴聳。主豪慨而奢華。眉高神秀。主清廉而好名。

解:神清。主多貴名而豪慨。顴聳。主有作為而輕財。乃俠義之勇為。志不群也。眉高主誠而務名。神秀主慧而務德。故清廉好名。而多福壽也。

髮低骨粗。其性愚魯燥急而尖酸。形清目痴。其性庸誠拘泥而無用。

解:髮低主妨父。失於栽培。骨粗主勞碌。失於能力。二者合有。則愚魯妄行。情同尖酸。失其正義也。形清為外表。目癡為內愚。故措施之輕重不宜也。

目凹鼻曲。其性貪侫刻薄而寡情。蛇睛馬面。其性殘酷毒忍而尤驕。

解:目凹主刻薄寡恩。鼻曲主貪侫心深。蛇睛主殘毒凶狠。馬面主驕傲矜誇。上二形為成敗之陰謀。有惡劣環境。逼迫而為之。下二形為格局之生成。通達窮困皆殘毒。有意而為之。

骨粗肉流。其性剛燥自用而殘忍。狼顧斜視。其性奸險多疑及行邪。

解:骨粗主弄巧反拙而多勞。肉流主燥亂狂妄而自私。合而為殘忍。凶狠。狼顧主奸而多疑。斜視主毒而邪淫。其性既貪。其心又不正故也。

眉頭逢沖。其性輕躁負氣。眉皺上視。其性驕傲任性。

解:眉關氣質。凡有氣憤不平。憂疑不決。則兩眉燥亂。緊急上沖。上視主驕傲。舍本求末故也。

唇掀齒露。其性輕浮見小。神漫言遲。其性猶豫心深。

解:唇掀好爭不讓。齒露口快妄語。皆不明大義。惟利是從。故見小也。神漫猶豫有思。言遲心深而貪。畏嫌不免。疑累終受。而多晝蛇添足之勞也。

神清血足。其性安閒瀟灑。面廣神驚。其性憂鬱背義。

解:神清泰然無思。血足悠然無累。面廣失敗多憂。神驚嫉妒背義。上二者為自然。下二者為勉強。

面青眉重。其性謹慎拘執。輔角高寬。其性文雅好道。

解:面青主聰敏虛浮。眉重主憂愁拘執。故有畏難苟安。而似謹慎也。輔角高寬。其人清雅多文。好古愛道。是為慧根仙姿之質。清高不俗之品也。

鼻仰神亂。其性慳悋痴迷。眉低印窄。其性宵小好勝。

解:鼻仰愛財而不積。神亂妄舉而偏重。合而為痴貪迷惑。惜小慳悋矣。眉低主貪多而好勝。印窄主器狹而不容。上二者有倉猝失足。而成千古之恨。下二句有力輕任重。而為崩潰之俟也。

神麗肉流。其性淫亂邪行兼嫉姤。骨多肉少。其性矜奇。自誇又剛愎。

解:神麗男女皆主淫亂多病而不壽。肉流主偏愛邪行。兼有。則淫亂中生嫉妒。變為殘毒矣。骨多者元氣充。故矜奇誇大。肉少者失輔助。故剛愎自用。

眉墜肩削。其性輕浮偏僻。眼神活潑。其性機巧好奇。

解:眉墜有偏僻之才。肩削無厚重之福。故薄言而輕舉。偏好而妄行。主多挫折也。神活潑。主靈巧機智。不學而成之技藝。用功歧路。勇於偏取也。

神玄露光。其性狼毒任勞能冒險。日圓齒掀。其性凶悍驕橫有異志。

解:神玄露光。為亂世之權貴。臨險為機會。冒險為事業。盛世不吉。日圓主驕橫不顧信義。齒掀主招嫉不矜細行。貪而無止境故也。

髮低神昧。其性愚妄模糊。冷笑口撮。其性陰險奸惡。

解:髮低主愚誠。加以神昧。主每事有頭無尾。言不顧行。事不量力。輕諾寡信也。冷笑主機深陰險。加以口撮。則得隴望蜀。奸惡而不知足也。

眼神如醉。多誑語而疎懶。五官開展。多堅忍而有恆。

解:神醉主記憶力弱。而多忘。又愛便宜。疎忽懶惰。德怨不分。恩仇不明。五官開展。主任勞有恆。堅固其心志。耐勞其行為。終為發達之品也。

廓尖輪大。主聰明不足。而邪淫有餘。神定眉亂。主惡能引惑。而善偏軟化。

解:耳廓尖小。主志小量窄加以耳輪大。雖然聰明。多為邪淫蒙蔽。神定主有把握。加以眉紛亂。則方寸不一。可以為善。又可以為惡。隨流軟化也。

準大眉高。其性忠實耿介。形勻聲秀。其性正直率真。

解:準大心無毒。眉高忠而謹。主不妄舉。又不苟且故也。形勻主正大和蘊 。聲秀主抱一誠信。故不欺詐。又不虛浮。而純正率真也。

先觀其形質。次查其聲音。更視其精神。再攷其骨肉。則可知其性倩。明其志向。覺其心理。驗其事實。則明瞭而如指掌焉。

鼻相條解
公篤曰。鼻為審判官。又名中岳。外號土星。而居全面之中故也。據醫家攷證。是為肺竅而屬金也。或為土是金之母。而有連帶關係耶。余攷丹經。則稱不屬土。又不屬金。是為腎竅。則曰屬水。按鼻外為兩孔。內為四竅。兩側竅通肺管。此醫家之所謂肺絡也。兩直竅入腦海。下督脈。此丹道家之所謂腎絡也。準頭在全面之中心。配以中岳。此風鑑家之所謂脾格也。皆有原理存焉。故準頭紅燥。即君相二火浮出。此通腎脈之證也。茲將各區段之主要與附帶。分類如下。

一.山根:山根者。根基之謂也。又為命宮。而應疾厄。亦稱為壽根可也。凡山根高起。不享受祖業。則為壽徵山根坑陷。不失敗祖業。則為夭亡也。

二.準頭:準頭者。為正財之專部也。又名土星。土能旺財。而命名也。凡能享受正財祿。及坐守財。皆以此為標準。故有問富在鼻之說。為千古定法也。

三.蘭台:蘭台者。左鼻孔之全部。為偏浮財之專部。又名井灶。即內庫之地。又為內輔佐也。闌台收而不露。財入庫而豐盈。如露而不收。其財雖多。而漏巵不塞。終為虛花。而失敗也。

四.廷尉:廷尉者。右鼻孔之全部也。交際財之專部亦名井灶。即內庫也。如露而不收。財亦耗散不聚。又主內輔佐。如薄弱不收。財弱而內輔不力也。

五.分屍紋:分屍紋者。準頭當中一直紋。主凶死。如骨破直痕。亦凶死。即古之車裂慘刑。言屍分而不全也。紋痕深長者無救。紋淺短者。刑剋破敗也。

六.年上:年上者。鼻梁中段。接近山根也。內為膽絡。故名疾厄宮。膽俯有水汁。有火氣。故能消化飲食。如有障碍則病苦。此為疾厄專部也。

七.壽上:壽上者。鼻梁中段。接近準頭也。亦為膽絡。名疾厄宮也。兩側即下勾陳。主水氣泛流。濕氣痞脹等病。及其他有形之病。又主妻妾子女之刑剋也。

八.危險紋:危險紋者。左蘭台之曲紋。沖出準頭也。主有危險驚恐之事實經過。紋深。則疤痕破相。男格重兩女格輕也。如左右之紋均沖。亦主凶死也。

九.驚險紋:驚險紋者。廷尉之曲紋。沖出準頭也。主有凶危挫折之事實經過。如紋深。則疤痕破相。女格重兩男格輕也。如左右之紋均沖。亦主凶死也。

十.井灶:井灶者。即兩孔也。如洩露。財不入庫。而有六親之累。如仰露。則有妻妾之相欺。子女之隱患。血統之內爭。骨肉之殘害。破財冷退之例也。
以上十則。為中岳之關係。區段之界限。為鼻相之第一步。

而各項形式。分類應徵。茲特詳解如下。
一.長植:長植者。鼻長如樑柱。而有勢也。主豐足衣祿。而多田宅。又主完善貴榮。而多厚福。凡長植之中岳。多為數代富庶餘蔭。承繼正受之祖業。平生安享。亦主有大壽之根也。

二.豐大:豐大者。準頭豐隆。而復高起也。凡準頭豐隆高大。其人正直和平。有大志遠見。享受特別財利。而為特富。及上等富業也。或為繼起之產業。或為創立之產業。又攷其各部可也。

三.勻配:勻配者。準頭與蘭台廷尉。三部勻大而相配也。主心氣和平。耿介不妄。所有之財羞既多。享受之衣祿尤厚。亦主貴名。而厚祿清福也。

四.圓厚:圓厚者。準頭圓而如珠。不見蘭台廷尉也。其形有名虎鼻者。主剛執好勇。任勞務功。及有勇毅之行為。膽識兼長。文武兼併。而立豐功偉業也。

五.貫印:貫印者。山根高起上貫印堂也。其形有名玉柱上貫伏犀者。為特貴創業之帝王也。次亦為裂土分封。出將入相也。又有上貫印堂者。主智勇雙全。為上貴。文為政柄領袖。武為屏潘總戎。亦有壽也。

六.有梁:有梁者。鼻梁之中段。高而不露。圓骨無節也。主有大壽。又旺人丁。而妻妾子女均賢能也。此為中運興衰之一大關鍵也。

七.仰露:仰露者。井灶上仰而露孔也。主財不入庫。多成多敗也。又主內顧多憂。而牽制其事業也。貧而勞碌者居多。貴而勞碌者居少也。

八.反吟:反吟者。鼻梁側曲露節。而左右有三曲兩曲。皆名反吟式。主虛偽聰敏。偏見自用。顛倒是非。混亂恩怨。又主疾厄冷退。官訟刑剋。及刑子女也。

九.伏吟:伏吟者。鼻梁直曲露節。而上下有三曲兩曲。皆名伏吟式。主有子女。多成敗。其性憂柔不斷。私心自用。貪念不休。虛張誇大。輕重不當。措施不宜。以致一敗塗地。憂愁至死也。

十.稜節:稜節者。鼻梁有角形之骨凸露。上下分節也。主刑人丁。及結仇怨。其性疑是疑非。猶豫不決。認人不足。有驚險暗害。而多冷退。及痼疾也。

十一.根陷:根陷者。山根低陷弱而不起也。主幼小多病。先天遺傳有疾根也。如眼神充足。主前業破敗。而不守也。如眼神不足。或有祖業。則不壽。而死於四十二歲之前也。

十二.弧峰:孤峰者。準頭高超。而無兩顴也。此主能致富業。而進田宅。惟人丁最弱而刑剋。妻宮二三或不力。子女不立或夭殤。此主螟蛉承繼。或一女也。

十三.準失:準尖者。鼻尖起楞而勾也。古法有稱鷹形之鼻者。主陰險機巧。刻薄無信。財不入庫。亦有貴名而權祿。多從危害逼迫者。發達不久。又失敗也。

十四.洩反:洩反者。蘭台廷尉露孔而洩氣。準頭反仰而不齊也。其人智小謀大。力輕任重。妄舉而貪。輕去而就。主一成一敗。六親遺累。煩擾不休。難立家也。

十五.墜鼻:墜鼻者。土星豐圓而下墜。蓋過人中半節也。此為土星剋制水星。雖豐隆而無用。晚景蕭條也。亦主貴名多材藝。虛浮儒弱。刑妻有壽。而無祿也。

十六.鼻毫:鼻毫者。兩鼻孔之毫毛露出也。有常露出者。則主刑妻剋子。而傷骨肉。如臨時露出者。即為損人丁而憂愁不遂。哭泣之先兆也。

十七.蒜鼻:蒜鼻者。土星三瓣而如蒜形也。主致富居多。而有開闢利源。經營富業。為上富甲富。大壽而厚祿。以富業而成其貴名也。

十八.截筒:截筒者。鼻形如捲筒之圓長。而齊截之勢也。此主暴發而為特富上富之格。及速帶之貴名也。亂世亦有武權而發達。以貴力而輔其大用也。

十九.獅鼻:獅鼻者。豐隆而短。準頭蘭台廷尉勻配。而露孔也。主上等富貴。而文武兼併。及遙領之頭銜也。然子女最少。僅子女各一成立。及庶出也。

耳相條愣
公篤曰。耳為採聽官。又名金木二星。乃起運之初部。按木為震卦。乃先天之生數第一。故有帝出乎震之說。此起運之義耶。又攷耳竅通腎絡。腎為水。而河圖有天一生水之說。此起運之義耶。然總不外乎此兩點。而流年運限起於耳也。於測量之分數則輕。不過佔百分之三分也。故賤人有貴耳。貴人有賤耳。不為重要關係明矣。然有奇特異形。亦主富貴而福壽。如劉先帝之兩耳垂珠。長至肩際。而創三分之業。太公望兩耳垂珠而對齊。甘羅兩耳垂珠而相秦。何以有遲早之發達耶。余攷柳莊。則謂太公之輪珠朝日。白潤而不紅。甘羅之輪球朝日。紅潤而有光。是皆想像之說。余獨謂不然。劉先帝之耳珠垂肩。萬不能以此即為帝王格。其龍眉鳳目。當有重大關係。不過記事者。以其耳異於常人。故錄大耳一項。太公望亦非兩耳垂珠能對齊。甘羅亦非兩耳垂珠能相秦。茲將耳之正義關係。與附帶關係。分別錄后。以待參攷家證之。
一.耳廓:耳廓者。即上半節之圓處也。主器量之大小如窄而狹。主志小器小。而不能容物也。如低而紋。及反飛主刑父母。又主疾厄於九歲之前也。

二.耳輪:耳輪者。即下節之珠輪也。主智識之賢愚。如有圓珠。主聰敏靈慧。及美術特技。足衣祿。如有紋痕。主刑弟兄姊妹。及疤痕之災。如有痣。主水災。及湯火之咎也。

三.命門:命門者。即頰車之後。高突如門也。為先天命根。內通腎絡。凡小孩無命門。不能滿十二歲。中年命門黑慘色。主死。青膩色。主病。高厚者。主大壽也。

四.外欄:外欄者。即中段之邊如欄杆也。主壽徵。如光邊無痕。盛世可至八十上壽。亂世至六十之壽。如有紋痕。主刑骨肉。又主幼小湯火瘡疥跌撲也。

五.內欄:內欄者。即外攔之內有曲痕處也。主智敏。如曲痕多。或層數多。均主機巧聰敏。多預謀。不學而成。偏嗜負氣。如曲痕少。主誠厚守信。必少思欲也。

六.耳漏:耳漏者。在命門之上。耳廓之側。有漏點也。主有不同母之昆仲。及父貴而繼起。故大禹三漏。為奇相之一。又主特智而任勞有桓也。
以上六則。為兩耳之正當關係。及附帶關係。然形式尚多。不過區瑕如是。
茲將各形錄后。
一.長大:長大者。兩耳長大。有二寸餘。及三寸餘者。此主大壽。而有厚祿。及正路功名之榮貴。晚年多平安之福澤。及子孫宏恢門第也。

二.敦厚:敦厚者。兩耳敦厚而勻隆也。主豐衣足食。清閑。多祿。紹繼前業居多。白手創業居少。又主聰明而和平。誠厚而守禮。持久有信也。

三.輪珠:輪珠者。兩耳輪圓如珠也。故號垂珠。主奇聰異慧。遠見有桓。足智多謀。機巧好奇。凡技藝美術。皆超出人上也。如有痣。主水災三四也。

四.廓堅:廓堅者。兩耳廓堅收竪也。主志遠大而動能。有操作而任勞。勇毅剛決。量大容忍。一主父母有餘蔭之美。而繼起也。

五.命門高:命門者。虎耳後之突肉也。內通腎絡。五行為水。故關係生命。凡命門高者。主大壽。低者。主夭亡。無命門者。不滿十二歲即死也。

六.薄反:薄反者。兩耳薄弱上下相反也。主刑人丁而冷退。初年不吉。前業耗散也。又主幼小多疾病災厄。交十一歲後。方吉而平安也。

七.輪沖:輪沖者。兩耳輪尖薄。而有紋沖破也。主天姿之智化略遲。虛浮偏好也。又刑弟兄姊妹於耳運。及幼小多疾厄湯火之咎。破相而有疤痕也。

八.輪珠紅:輪珠紅者。兩耳下墜之珠紅潤也。主天姿之智化早而聰慧。穎悟過人。亦王貴而早成名也。一為餘蔭貴裔之後。繼起前人之緒業也。

九.輪白潤:輪白潤者。兩耳輪之珠下墜白潤也。主聰明有大志。有享受厚祿。又主科甲之捷。晚年尤享盛名也。一為初運勞碌。前業蕭條也。

十.短小:短小者。兩耳短而小也。其人愚誠而慳悋。志小而量窄。勞碌飄搖。駁雜不純。前業不守。幾經成敗。壽徵亦弱。人丁亦刑剋也。

十一.貼輪:貼輪者。兩耳輪尖長無珠。貼生而不分開也。其形外表似不吉。其實主富而多田宅。又聰敏而多厚祿。一為享受祖業。一為本身自創。亂世貴者十分之七。盛世貴者十之三。均有作為而宏恢也。

殯儀及風水