崑崙法院大壇閭山祖師(仙師)-許遜真君

閭山神功符咒法事


許遜真君與張道陵、葛洪、薩守堅並稱「四大天師」,故亦被尊稱為許天師、淨明教祖、閭山仙師、感天大帝、神功妙濟真君。

許遜真君在世一百三十五歲至孝武寧康二年,八月朔日,有仙人自天降,曰:「奉玉皇詔,授子九州都仙太史高明大使」。至八月望日,舉家四十二口,同日拔宅升天,雞犬隨之,正是:「一人得道,雞犬飛升」成一時佳話。宋徽宗敕封:至道玄應神功妙濟真君,証位為天樞使相,為天府四相之一。

許遜真君,為晉代著名道士,字敬之,江西南昌人,道壇中稱為「許九郎」。其祖父許琰、父親許肅皆傾慕修仙煉道之學。許遜少年時喜愛狩獵,一次獵殺懷胎母鹿,令其胎死墮地,母鹿死前悲鳴舐子。許遜愴然有悟折弓棄矢不再狩獵殺生,專心讀書學道,因此博通經史,明曉天文、地理、五行、讖緯與神仙修煉之術,從師吳猛學得神方祕訣。擇西山之陽逍遙山,以修煉為事。

西晉武帝時,許遜四十二歲(西元280年)被舉為孝廉,封為旌陽縣令。為官政風廉儉德順,吏民俱受感化,故後人立祠奉祀以作紀念,後人尊稱他為「許旌陽」。許遜後感晉室紛亂。遂棄官東歸。居宅無何。忽有童女五人持寶劍來獻,異而受之並承受與劍術。後再遇黃堂諶姆,拜諶母為師,得授銅符、金丹、寶經、正一斬邪之法、三五飛步及淨明五雷法諸術。後歷遊各地,憑法術蕩妖驅邪,斬海昏之妖蛇、誅長沙之蛟精。為民除患。周行江湖,殄滅毒害。後乃歸隱西山。精修不懈。

許遜真君揉合了儒家思想和道教方術,認為「以孝悌為之准式,修煉為之方術」。宋徽宗政和二年,追封其為「神功妙濟真君」,世稱「許真君」。南宋紹興年間,相傳西山玉隆萬壽宮道士何真公祈請許真君降臨解亂,因而得授《飛仙度人經》、《淨明忠孝大法》;其後,元朝道士劉玉創淨明道(亦稱淨明忠孝道),尊許真君為教祖、以《淨明忠孝全書》為經典,以西山玉隆萬壽宮為祖庭設立淨明宗壇。因教派一反唐宋重丹法、主靜的教義,而強調修道必須忠君孝親並調和儒、釋、道三教,對宋元明三代的士大夫影響極深遠,更被尊譽為仙家之「最正者」。

閭山崑崙法院祖師-臨水夫人陳靖姑娘娘

陳靖姑娘娘又稱陳林李三奶夫人中的大奶夫人、臨水夫人、順懿夫人、順天聖母及陳進姑。陳靖姑娘娘出生福州府古田縣臨水鄉。父陳昌,官拜戶部郎中,母葛氏。陳靖姑降生於唐大歷二年正月十五日,相傳陳靖姑娘娘降生時:「景雲覆室,紫氣盈庭,閭里稱奇,引為吉兆」。

陳靖姑娘娘自幼聰穎明慧,賢淑端莊。其兄陳守元修煉道術,隱居山中。陳靖姑娘娘曾進山餉兄,年十三即得許真君授與閭山道法,三年學成,奉父命嫁古田縣劉杞公為妻。陳靖姑二十四歲時正 懷孕數月,遇大旱,禾枯樹萎,民不聊生。夫人為救萬民,以有孕之身,奮然脫胎,臨壇施法祈雨,終天降甘霖,旱象頓消。但夫人遭仇妖暗算,屍解歸天。卒時自言道 :吾死必為神,救人產難。民眾以夫人之肉身,於古田立廟奉祀。宋淳祐中(1241-12 52年),被封為崇福昭惠慈濟夫人,賜額順懿。後又加封為天仙聖母青靈普化碧霞元君 。元明清各朝代,屢有封贈,稱臨水崇福夫人、順天聖母順懿元君等等。道教經籍中稱臨水夫人為惠忱慈量天尊。

臨水夫人曾授閭山道法,當有鎮妖驅邪之道術,但民間卻以救產保胎為臨水夫人之主要靈績。臨水夫人以閭山道術仙法創立閭山崑崙法院。

殯儀及風水